The purpose of this article is to explain the relationship between Life-world (Lebenswelt) and the concepts of Originality (Originalität) and Primordiality (Primordialität) founded in Edmund Husserl’s philosophy developed in the 20’s. In order to achieve this goal, we need to begin with a transcendental phenomenological analysis to then gain access to Ontology of the World in general. Therefore, we must explain how Transcendental Philosophy relates to Transcendental Aesthetics and how it phenomenologically labels all that is outside of theory and reflection (...) (i.e., the Natural World) as a precondition to all theoretical classifications. This way the Life-world could explain the relationship between the Originality and Primordiality as proto-datum that is the base of all human acts genetically describable. (shrink)

Las emociones son sin duda un campo de creciente interés y estudio. Sin embargo, son experiencias complejas que incluyen diferentes problemas. Precisamente esta variedad de perspectivas exige mantener el equilibrio de los enfoques y, sobre todo, su orden. La fenomenología ilumina ese orden mediante la descripción de las experiencias emotivas.

El presente texto reconstruye las ideas centrales del argumento de la filósofa Martha Nussbaum en su más reciente obra La Tradición Cosmopolita (2020), en la cual realiza un análisis del origen del cosmopolitismo con la escuela cínica y de los amplios desarrollos de algunos representantes del estoicismo, encontrando allí el germen de algunos problemas del cosmopolitismo contemporáneo. Es por ello que la autora rescata perspectivas cosmopolitas que han sido obnubiladas, reconociendo en Grocio y Adam Smith aportes que le ayudarán a (...) sustentar su propuesta del enfoque de las capacidades. Del primero se vale para mostrar la necesidad de cuestionar la comprensión clásica del concepto de propiedad, mientras que en el pensamiento del británico encuentra la posibilidad de demostrar la necesidad de condiciones materiales que soporten la vida humana y por las cuales se desarrollan las capacidades humanas. Finalmente, se plantean cinco problemas actuales del cosmopolitismo y encuentra en el EC una perspectiva para la tradición cosmopolita. (shrink)

Artificial intelligence is a current tool that is used in different areas of the human life with the purpose of facilitating and directing the processes in distinct sceneries of society. This research aimed to use AI as an educational resource in teaching and learning process in the area of biology for students at the Adventist School CEA Cambulos in the city of Cali. A qualitative research methodology was used, with data collection techniques such as observation and interviews, presenting an action (...) research approach. The main results were the potential of AI to enhance learning, the disposition of students to learn through it, and the need for training in the educational sector for its inclusive use and achieving responsible and effective results. That is how it is considered the challenge of reflecting the imminent arrival of AI in the student context and being prepared to be part of the transformation that can be generated in pedagogical processes. (shrink)

Ante las dificultades que presenta el camino que hace ya algún tiempo se decidió emprender en este país, un camino lúgubre en el que proliferan como hongos diversas reivindicaciones del derecho de autodeterminación, esto es, de la soberanía, por parte de distintos pueblos o naciones, se hace evidente la necesidad de reflexionar sobre el mismo concepto del poder soberano. En este texto se aborda tal problema desde tres perspectivas, fáctica, normativa y racional. Al mismo tiempo que se ponen de (...) manifiesto las insuficiencias de las dos primeras, se defiende una comprensión racional del poder soberano, que quizá podría contribuir a la disolución de los malos augurios que se ciernen sobre nuestro futuro. (shrink)

Resumo: O artigo trata da especificidade de um dos produtos tecnológicos de vigilância e de ataque aéreos mais importantes em uso atualmente, os drones, mostrando em que sentido essa nova tecnologia traça um marco decisivo na evolução do domínio dos ares e, portanto, como sugere Carl Schmitt, na transformação do campo teológico-político das sociedades contemporâneas. A imanência radical do campo político proposta pelo liberalismo, diagnosticada por Schmitt, terá nos drones um de seus instrumentos mais exemplares. Para caracterizar a especificidade dos (...) drones frente a outros aparelhos visuais e aéreos de guerra, será proposta uma aproximação com o conceito de imagem-tempo de Gilles Deleuze, de tal modo a determinar essa sua singularidade a partir das propriedades intrínsecas da imagem gerada. A principal característica da imagem-tempo deleuziana a ser integrada à análise dos drones será seu aspecto tátil. Nesse momento, a aproximação dos livros de Deleuze sobre o cinema com sua obra escrita com Félix Guattari será essencial para determinar a dimensão política da imagem-drone.: This paper deals with the specificity that characterizes one of the most important technological aerial products dedicated to surveillance and attack being in use nowadays, the drones, showing in which sense this new technology is a decisive turning point in the evolution of the domination of the skies and therefore, as suggested by Carl Schmitt, in the transformation of the political-theological field in contemporary societies. The radical immanence of the political field proposed by liberalism, such as Schmitt described it, finds in drones one of its most typical instruments. To characterize the specificity of drones regarding other visual and aerial war machines, it will be proposed an approximation with the Deleuzian concept of image-time, in order to determine its singularity through the intrinsic properties of the images so produced. The main characteristic of the Deleuzian time-image to be integrated in the analysis of drones will be its haptic aspect. At this point, the relation between Deleuze’s cinema books and his work in collaboration with Félix Guattari will be essential to characterize the political dimension of the drone-image. (shrink)

This paper consists of a series of reflections of external sensitive knowledge: what does it mean to know a color, a sound, etc. Three different views are compared Zubiri, Leonardo Polo and Aquinas.

El trabajo llama la atención sobre un problema poco atendido por los filósofos contractualistas el cual puede presentarse a manera de pregunta: ¿Cuál es la posición original de los individuos que pactan un acuerdo de fundación de la sociedad civilizada? Para efectos del presente trabajo recurriré a la propuesta de contrato social en De Cive (1642) y Leviathan de Thomas Hobbes (1651). El trabajo defenderá la tesis de que el camino sugerido por Hobbes apela a un recurso que, a pesar (...) de ser presentado como de vital importancia en su teoría contractual, resulta inútil. Tal recurso es el que se refiere al pacto de sociedad. A pesar de que este paso fundamenta la vida civilizada finalmente es abandonado por el autor teniendo que recurrir a la fuerza coactiva del soberano para hacer cumplir lo prometido en el pacto. La razón es que los seres humanos son egoístas y tienden ineludiblemente a ser bribones: la fuerza coactiva del soberano tiene que corregir tales comportamientos. La conclusión que alcanzo a vislumbrar es que la mesa de negociación en la posición inicial sólo podría estar conformada por algunos individuos cautos, y, muchos bribones y tontos. Este conjunto de individuos con diferente percepción del significado del interés social justificaría el gran peso del argumento de la coacción gubernamental posterior al pacto de sociedad hobbesiano. (shrink)

Los críticos con el liberalismo igualitarista suelen sostener que la virtud cívica es un elemento indispensable para la realización y mantenimiento de bienes sociales como la justicia social o distributiva. Acostumbran a argumentar también que el liberalismo igualitarista desatiende la importancia de la virtud cívica y que, por tanto, los fines liberal igualitaristas o bien resultan inalcanzables, o bien no pueden ser mantenidos. En este trabajo se parte de la premisa de que, efectivamente, la virtud cívica es un instrumento indispensable (...) para la realización y mantenimiento de bienes sociales como la justicia distributiva. Pero se argumenta que el liberalismo igualitarista no tiene ningún problema en reconocer este hecho de modo que las críticas hacia el mismo en este sentido andan desencaminadas. El Estado liberal igualitarista debe promover todas aquellas virtudes cívicas que sean necesarias para alcanzar y/o estabilizar la justicia de la sociedad con el único límite que fija el respeto a la prioridad de lo correcto sobre lo bueno. A lo largo del trabajo se exponen los conceptos rawlsianos de pluralismo razonable, consenso entrecruzado entre doctrinas comprehensivas razonables y de neutralidad del Estado, y se trata de aclarar cuál es el papel de la virtud cívica dentro de ese entramado teórico. (shrink)

El presente artículo se basa en la teoría de la creatividad artística de Jon Elster para tratar de ofrecer un esbozo de definición del concepto de arte, así como las bases para una teoría del valor artístico. Se sostiene que una obra de arte es una creación humana realizada con la intención de provocar una experiencia estética, así como que el principal valor de una obra de arte radica en su capacidad para producir emociones estéticas y no estéticas. Dicha concepción (...) pone en dificultades a algunas importantes formas de arte contemporáneo, como el arte conceptual. (shrink)

A new approach to landscape ecology involves the application of the eco-field hypothesis and the General Theory of Resources. In this study, we describe the putative eco-field of bark beetles as a spatial configuration with a specific meaning-carrier for every organism-resource interaction. Bark beetles are insects with key roles in matter and energy cycles in coniferous forests, which cause significant changes to forestry landscapes when outbreaks occur. Bark beetles are guided towards host trees by the recognition of semiotic signals using (...) a specific eco-field. These signals mainly comprise a group of scents, which are called the odourtope. Their interactions with other organisms occur by sharing relevant information from the eco-field networks in the forest ecosystem. The eco-field networks modulate the expansion of the realized semiotic niche of the bark beetle towards the potential semiotic niche. Moreover, the niche construction process can be initiated by interchanging signals among species living in the same place, where these signals allow the exploitation of the required resources. If different organisms are interdependent on signals in eco-field networks, then this process may result in the establishment of mutualistic relationships. This is an example of how evolutionary processes are initiated by the recognition of signals in a network of eco-fields. (shrink)

Se estudia la producción literaria de Carmen de Burgos en forma de novela corta. Se dan noticias de las diferentes colecciones y de los contenidos de las novelas.

The work of several thinkers of the Salamanca University was crucial in the passage of medieval political thought, dominated by St. Thomas Aquinas, to modern political thought, the main referent of which is Hobbes. In this direction, in the works of Francisco Suarez, a theologian of this University, we can see this transition insofar as he rooted his proposal in the Scholastics’ lineaments, which recovered the Aristotelian conception of political nature, while at the same time, through the concept of community, (...) he began to give consistency to the action of men as the decisive element of their life together. (shrink)

El trabajo tiene los dos siguientes objetivos. En primer lugar, repasar la literatura más reciente sobre Intangibles y Capital Intelectual para poner de manifiesto los avances sobre estos temas y las lagunas que subsisten. En segundo lugar, presentar los retos a los que, a medio plazo, hay que hacer frente para incrementar la utilidad de este marco de análisis en la creación y difusión de conocimiento y en el diseño de políticas públicas. Dichos retos hacen referencia, básicamente, a la necesidad (...) de contar con datos homogéneos, públicos y frecuentes para analizar las consecuencias de la existencia y gestión del Capital Intelectual en el desempeño de las organizaciones. Se sugieren los mecanismos para superar esos retos y las características que deben tener los necesarios acuerdos supranacionales que se habiliten al efecto. (shrink)

Recordar a Paul Ricoeur a 10 años de su muerte es considerar propiamente el valor de su obra en el sentido de su vida, es decir, en la disociación de la que él mismo habla en que la muerte es un retirase de la obra. Sus aportes a la Filosofía y a las Ciencias Humanas en general son vastos y han venido siendo reconocidos lentamente por los académicos, en la medida en que sus textos han empezado a ser referenciados con (...) mayor fuerza en el tratamiento de diversos tópicos particulares de cada disciplina. (shrink)

Living systems employ several mechanisms and behaviors to achieve robustness and maintain themselves under changing internal and external conditions. Regulation stands out from them as a specific form of higher-order control, exerted over the basic regime responsible for the production and maintenance of the organism, and provides the system with the capacity to act on its own constitutive dynamics. It consists in the capability to selectively shift between different available regimes of self-production and self-maintenance in response to specific signals and (...) perturbations, due to the action of a dedicated subsystem which is operationally distinct from the regulated ones. The role of regulation, however, is not exhausted by its contribution to maintain a living system’s viability. While enhancing robustness, regulatory mechanisms play a fundamental role in the realization of an autonomous biological organization. Specifically, they are at the basis of the remarkable integration of biological systems, insofar as they coordinate and modulate the activity of distinct functional subsystems. Moreover, by implementing complex and hierarchically organized control architectures, they allow for an increase in structural and organizational complexity while minimizing fragility. Finally, they endow living systems, from their most basic unicellular instances, with the capability to control their own internal dynamics to adaptively respond to specific features of their interaction with the environment, thus providing the basis for the emergence of minimal forms of cognition. (shrink)

Starting in the second edition of the Essay, Locke becomes interested in the phenomenon of akrasia, or weakness of will. As he conceives it, akrasia occurs when we will something contrary to what we acknowledge to be our greater good. This commitment represents an important shift from the first edition of the Essay, where Locke argues that the will is always determined by a judgement of our greater good. But traces of the first-edition view are present even in the second (...) edition, so much so that it is unclear whether Locke is entitled to an explanation of akrasia at all. In this essay, we propose a new interpretation of Locke’s account of akrasia, one that mediates between his seemingly conflicting commitments. We believe that this interpretation represents an improvement over past interpretations, which make Locke’s conception of akrasia too weak to do the work he intends for it. Moreover, getting Locke’s account of akrasia right allows us to gain clarity on his view of the will, a subtle and ultimately quite plausible part of his moral psychology. (shrink)

Este trabalho pretende discutir que os teólogos alemães, comprometidos com a ideologia nazista, inclusive através do juramento de lealdade que fizeram ao Führer, não optaram pelo “silêncio virtual” nem demonstraram “um interesse limitado” pelo Jesus histórico. Muito pelo contrário, eles não apenas potencializaram o “retrato” de Jesus como sendo um ariano, como também o popularizaram, por meio de seus escritos, de suas homilias e de suas experiências cotidianas. Deve-se ter atenção aqui: a consolidação desse novo retrato é anterior ao advento (...) de Hitler, como se pode ler em um vasto conjunto de obras, tais como, por exemplo, as de Ernst Renan, Theodor Keim e Houston Stewart Chamberlain. No entanto, é com a ascenção de Hitler ao poder que a leitura do Jesus ariano ganhou uma dimensão até então não imaginada, já que ela culmina na efetiva colaboração de um expressivo número de teólogos cristãos com a política assassina do Estado nazista, culminando no holocausto judaico. (shrink)

La pensée de Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina n’a cessé de s’approfondir, sans toujours laisser le temps à ses lecteurs de reprendre leur souffle. La halte que représente « Que diez años es mucho… », dut ainsi être accueillie avec soulagement et reconnaissance! Situé à mi-parcours entre les écrits proprement stromatologiques et ceux qui donneront naissance à Orden oculto (2021), ne laissant rien pressentir des plus récentes percées, ce texte néanmoins rassemble avec patience et rigueur des années de réflexion (...) sur le sens d’une philosophie qui s’opère au niveau de l’eikôn et du microscopique, sans renoncer à son caractère systématique. Il constitue un préalable nécessaire à la bonne compréhension de l’épistémologie phénoménologique que RSOU bâtira quelques années plus tard. Surtout, il fournit un complément indispensable à ce que nous nous proposons d’appeler sa « perspective stromatologique » : celle qui entend révéler, dans la Sache, une diversité de couches (stromata) tenues ensemble par une structure « foliatile », la superposition ou le millefeuille des niveaux ainsi articulés. Seulement une philosophie des stromata phénoménologiques ne fait pas encore un monde. D’autres paramètres conceptuels sont requis, plus englobants ; qui n’avaient peut-être encore jamais fait l’objet d’un traitement systématique sous la plume de Ricardo. Le risque de confusion entre ces termes est désormais conjuré. (shrink)

La filosofía de Ortega sirve a Marías para estructurar un pensamiento que se abre, desde el concepto de razón y la antropología, a la teología. Para ello, creará unas nuevas categorías filosóficas que llevan al ser humano a plantearse la realidad de Dios. El presente artículo llegará a esta concreción, desde el análisis de dichas categorías, y los conceptos de amor, creación, persona y vida perdurable.

El presente artículo tiene como objetivo principal presentar y discutir el concepto de las hiperescrituras del yo como prácticas de producción de memorias. A partir de estas escrituras, practicadas y compartidas en la pandemia, se pretende pensar la ficción como táctica de (re)existencia. Finalmente se presenta una experiencia en la plataforma Moodle, diseñada con estudiantes durante el 2020, que tuvo la ficción como punto de partida de la propuesta didáctica.

Tocqueville, como todos los grandes clásicos, es inagotable. A man for all seasons, como lo prueba su reciente éxito en China y Japón, dos países y dos sistemas políticos tan alejados de la historia europea y del modelo democrático que él describió que le hubiera parecido sorprendente que le utilizaran como referencia. Ser un clásico inagotable con solo dos obras de obligada lectura es un logro del que pocos pueden vanagloriarse. Quizá Hobbes, quizá John Locke, dos de los autores que (...) menciona Lucien Jaume en el primer artículo de este monográfico que presentamos en la revista Araucaria. (shrink)